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散文随笔  
中尉笔记:风流不起来的秀才
                              
                                             文/艾平

    破落户曹雪芹借居在石头城一所旧庙里,半夜忽生撩开褥子,掌灯写上想起的几句妙语,叫丫环倒口水喝不见动静,回身看时,只有墙壁上的人影晃动,不由一拍脑壳,笑谓墙上影:“曹雪芹斟茶来。”已而,他想起前朝才人唐伯虎,裹着寒风睡在苏州城外桃花坞,被后世杜撰出点名美女秋香伴寝的故事,便暗笑民间艺匠编筐捼篓弄啥不好,偏拿我辈寻开心糊弄傻瓜。甭说读圣书受约束,就有那么几个钱还想铺陈铺陈,让乡里乡亲翘着拇指称道:人家老坟长了蒿子茂着呐!哪有这门心思把衣襟系上野女人的纽扣?
   秀才斯文有打算,在外人看来却是抠门、小气鬼,遭刻薄嗤吝的画像印上传单批发。一则民间笑话,在地头上飘而不散,大凡噱头搞得扎实来劲儿。
    古时,有个叫计发迹的秀才进京赶考,途经一打谷场,看天色已晚无处投宿,便对石碾磕头祷告,求石头神显灵。一老农见事有蹊跷,讨教秀才原委,秀才一脸神兮,告知翌晨方可泄露天机,老农遂携秀才回家一叙。挨到天明鸡叫,俩人来到打谷场上,秀才退行百步后,笑指石碾乃凿舂米臼好石材,故而纳头拜祭。说罢,秀才忽然跌倒,原来他想溜号,脚下打了绊子。
    酸秀才为搭人房檐恶搞,结果自己献丑。同时,故事也透出这样的信息,秀才风流不起来,不是不想寻快活,而是缺少压箱底货色,斯群儿一般无经营商业脑瓜,谋生手艺被忽视,做勤杂跑堂丢面子,劳力头也不棒,在乡民眼里简直百无一用。因而,这些被看成异类的人,稍有冒尖举动,便被拿作笑料热炒,甚至谁家小孩懒馋也怪到秀才头上——都是跟“臭老九”学来的,啥出息!
    做文人其实很难,于是,禁不住五光十色诱惑者,变调唱谱,能摇笔杆子赚钱就行。譬如,除著作重复编印外,还可利用赚来的名头招摇过市,为商贾大吏写写传记什么的,要么充当枪手厨子炒这歌星捧那影后,讨些碎银子花,赶了时髦壮了身板,也不辱没孔夫子的门楣。退一步讲,预支快活,自己开渠打水吃,谁能奈何?
    这当儿孔丘老人家告诫“惟女人与小人难养!”可千万别去招惹她们,一群没文化不懂事理的妇幼,有啥动干戈的,没准儿把自己拖进泥坑埋了还帮人数钱哈!改变命运要先把自己胡思乱想臭毛病去掉。
    官欲抑制了情欲,美好的期冀战胜了想女人的渴望,能风流起来吗?至于被大雨淋成落汤鸡如曹雪芹、唐白虎们,止剩猫腰打水吃的力气,给个老妈子帮厨做饭倒合胃口。
   “日他妈的文学!”抱颗白菜上楼都喘气的路遥,终于按捺不住郁气发作,冲天大吼。他确实太累了,一手捂胸减轻肺损折磨,一手执笔伏案写春秋,《平凡的世界》来的不平凡。
    书里世界书外人生,一声叹息道尽了个中味。“畏天命,畏大人,畏圣人之言。”孔子三畏语录如紧箍咒套牢了读书人。人可以不迷信神道,但不要胡说八道,有了敬畏之心,生理需求适可而止。纵情纵欲容易毁伤草木,也等于大不敬天地;天地无灵气怎会有你我他,人无生气怎地活出将来的精彩?
    精彩不精彩谁知道哩!不信邪的类群继续鼓捣新生代文化模式,从清朝穿越到电子时代,乾隆皇帝坐路虎轿车到江南看山看水海选美女,歌手则穿始祖裹树叶遮羞一样的短裙短衫唱《爱你没商量》,文化人着实潇洒了一把。重重的一挥手,作别东土的古董,扬起的沙粒落在人行道上,于是,文学成了扯淡符号,连帮闲的份儿也没有了。风流是有代价的,文人的风流账由谁来买单?






























   












 


   
             










  




                 
           
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